Trou d’être - Jean-Marie Audrain

De même qu’on dit qu’un clou chasse l’autre

Avec tout être on constate la même chose.

Les miens, les leurs, les nôtres comme les vôtres

Tout être chasse pour masquer l’overdose.

Sitôt l’être aimé prend-il ses distances

Dans l’espace, la pensée ou dans le temps

Un autre cœur désirable s’avance

Attiré par la magie d’un aimant.

Trou d’être, trop d’êtres

Une vie comme un puzzle

Un seul nombre doit pourparaître.

On le perçoit parfois par intuition

Tel l’oiseau se retournant sur son nid

Lui qui abandonne sans oui sans non

Son amour, ses petits, et son chez lui.

Un cœur chasse l’autre c’est une évidence

Un pas de côté crée une ouverture

Pour qu’un autre s’immisce dans la danse

Arborant l’ignorance comme couverture.

Trou d’être, trop d’êtres

Une vie comme un puzzle

Un seul nombre doit pourparaître.

Quand le regard s’enfonce

Dans le vrai qui est laid

Tréfond des toutes ronces

Le fond de l’être effraie.

La chose ne peut que demeurer mystère

La vie jouée sur un plateau d’échec

On renverse, on chasse, on interfère

Pour gagner deux reines échangées impec.

Pour qui se frotterait t-il donc les mains

Celui qui crée et spécifie les règles

Du jeu de l’amour et du traversin

Voyant tous les pions devenir espiègles ?

Trou d’être, trop d’êtres

Une vie comme un puzzle

Un seul nombre doit pourparaître.

Trou d’être, trop d’êtres

Une vie comme un puzzle

Un seul nombre doit pourparaître.

Jean-Marie Audrain (960)

A propos du bonhomme

Né d'un père photographe et musicien et d'une mère poétesse, Jean-Marie Audrain s'est mis à écrire des poèmes et des chansons dès qu'il sut aligner 3 mots sur un buvard puis trois accords sur un instrument (piano ou guitare). À 8 ans, il rentre au Conservatoire pour étoffer sa formation musicale.
Après un bac littéraire, Jean-Marie suit un double cursus de musicologie et de philosophie à la Sorbonne.
Il se met à écrire, dès cette époque, des textes qui lui valurent la réputation d’un homme doublement spirituel passant allègrement d’un genre humoristique à un genre mystique.
Dans ses sources d’inspiration, on pourrait citer La Fontaine, Brassens et Devos.
Pendant longtemps il a refusé d’imprimer ses œuvres sur papier, étant un adepte du principe d’impermanence et méfiant envers tout ce qui est commercial.
Si vous ne retenez qu’une chose de lui, c’est que c’est une âme partageuse et disponible.

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